2021年3月25日，習(xí)近平總書記對(duì)革命文物工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)：“革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國(guó)革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國(guó)熱情、振奮民族精神的生動(dòng)教材。” 井岡山革命斗爭(zhēng)鑄就了不朽的井岡山精神。如今，一件件陳列的革命文物，一處處屹立在山間的舊居舊址，成為眺望那段崢嶸歲月、感悟偉大精神的窗口。 1959年，井岡山革命博物館開館。此后，一代代博物館人擔(dān)起了修繕保護(hù)井岡山舊居舊址、講述革命歷史和文物故事、弘揚(yáng)井岡山精神的光榮職責(zé)和神圣使命。他們?cè)谶@片紅土地上，述說(shuō)著我們黨的初心，也堅(jiān)守著自己的初心。 ——編者 饒道良—— 33年，傾心研究 “不是在案頭，就是在山頭” 一把銹跡斑斑的手槍、一條褪色的紅色“犧牲帶”、一面寫有6個(gè)錯(cuò)別字的入黨誓詞織布……不經(jīng)介紹，它們并不耀眼。 “與古代書畫、陶瓷器等歷史文物相比，革命文物的價(jià)值是獨(dú)特的，它們參與見證了黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，承載了革命精神。”井岡山革命博物館管理辦公室主任饒道良是一名研究員。進(jìn)館33年，他出版或參與編輯的著作有30余部，還負(fù)責(zé)編寫博物館陳列大綱和講解詞等，主持對(duì)講解員的日常業(yè)務(wù)培訓(xùn)和考核…… 充分的研究和闡釋是講好革命故事的基礎(chǔ)。進(jìn)館第一年，饒道良被安排從事講解工作。粗線條式的講解，故事性不強(qiáng)，對(duì)革命文物的介紹也不多。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)館里已經(jīng)積累了大量老紅軍的口述材料，但大多未經(jīng)整理，歷史細(xì)節(jié)和故事都“躺”在資料架上。 第二年，饒道良便一頭扎進(jìn)文字堆，系統(tǒng)地整理史料，甄別細(xì)節(jié)，同時(shí)幾乎訪遍了井岡山在世的老紅軍和他們的后代，走遍了井岡山的革命舊址和遺址。“不是在案頭，就是在山頭。” “井岡山精神的一個(gè)重要方面就是‘依靠群眾求勝利’，而黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就是生動(dòng)案例。過(guò)去我們的介紹僅限于這是一場(chǎng)以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)役，保衛(wèi)了革命火種，而忽略了這是一場(chǎng)真正的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。” 敵軍4個(gè)團(tuán)，有迫擊炮、機(jī)關(guān)槍;我軍2個(gè)連，只有少量步槍等武器。兵力、裝備對(duì)比如此懸殊，為什么能取得勝利?除了巧妙的戰(zhàn)略部署，很大一部分原因是緊緊依靠人民群眾。兩個(gè)連才200多人，老紅軍回憶，參戰(zhàn)的農(nóng)民保守估計(jì)就有2000人。竹釘陣、滾木礌石、籬笆障礙……都是人民群眾的力量和智慧。饒道良在不斷地發(fā)現(xiàn)、思考，努力尋找更多的史實(shí)支撐，豐富講解內(nèi)涵。 革命文物的價(jià)值是豐富的，要把革命文物的故事挖掘透、講充分。 “你說(shuō)不要糊糊涂涂地死了，這也不錯(cuò)。但是為了革命而死，為民眾謀利益而死，是不是糊糊涂涂呢?假若是的，那中國(guó)一定沒有烈士，革命也永遠(yuǎn)不能成功。” “我希望你要做我的一個(gè)同志，才可算是我真正的愛人。各人的心不同，如何可能發(fā)生愛呢?” ………… 革命烈士陳毅安犧牲前給妻子李志強(qiáng)寫過(guò)54封家書，字字彰氣節(jié)，句句有家國(guó)。一說(shuō)起，饒道良就不禁潸然淚下。 以往，這54封家書一般作考證資料用，比如核對(duì)某個(gè)歷史事件的時(shí)間。其實(shí)，家書更大的價(jià)值就在于它自身。面對(duì)“小我”的個(gè)人愛情，陳毅安寫下的是一個(gè)偉岸的“大我”。當(dāng)年的革命者就這么處理革命和愛情的關(guān)系，這是多么崇高的理想信念!這不正是給現(xiàn)在年輕人講解的好素材嗎?饒道良認(rèn)為，講好革命故事要學(xué)會(huì)找角度、善提煉。 “做好革命歷史宣傳，要將理論和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，將歷史和當(dāng)下結(jié)合起來(lái)，將教育別人和教育自己結(jié)合起來(lái)。”進(jìn)館時(shí)，老館長(zhǎng)的一席話，饒道良記憶猶新。 博物館庫(kù)房里有一個(gè)鐵皮箱，湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部長(zhǎng)余賁民曾用它來(lái)保管政府財(cái)物。黨的十八大后，反腐倡廉工作不斷加強(qiáng)，博物館就把鐵皮箱和它的故事“搬”了出來(lái)，講給參觀的黨政干部聽—— 余賁民結(jié)婚，準(zhǔn)岳母指著裝有金銀首飾的鐵皮箱發(fā)話：“我把女兒都給了你，你至少得給我一枚金戒指吧。”余賁民一口回絕：“里面的東西都不是我的，非要金戒指才肯放人，那這樁婚事就成不了。” 這個(gè)故事效果很好，干部們聽了印象深刻。在饒道良看來(lái)，研究和講解一定要同實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不能光就事論事，要講出革命文物的時(shí)代新意。 在井岡山革命博物館，一代又一代像饒道良這樣的研究人員，通過(guò)自己不凡的工作將革命歷史和文物“擦得更亮”。 黃俊峰—— 25年，傾情講述 “講解不是一碗青春飯” 講解，既是“講”，更要“解”，“講”出況味，“解”出精神。悟透這層關(guān)系，井岡山革命博物館講解部主任黃俊峰用了7年。 1997年，黃俊峰大學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入井岡山革命博物館，成為一名講解員。一份通用講解詞被她記得滾瓜爛熟，觀眾看她工作勁頭足，總是鼓掌鼓勵(lì)。“講解也不過(guò)如此嘛。”初出茅廬，黃俊峰有些飄飄然。 “小姑娘，你背得不錯(cuò)。”直到有一次講解完，觀眾中忽然冒出來(lái)一句“夸贊”。 為什么是“背”得不錯(cuò)，而不是“講”得不錯(cuò)?一字之別，刺中了黃俊峰的神經(jīng)。 “你準(zhǔn)備拿一份通用講解詞講到退休嗎?要根據(jù)個(gè)人的研究，不斷充實(shí)、完善自己的講解詞。”老講解員一語(yǔ)中的。沉下心來(lái)，黃俊峰開始豐富、修改手里的講解詞。 講解要與時(shí)俱進(jìn)、常講常新，老故事也有新講法。從史料里尋素材，也從現(xiàn)實(shí)中找故事。李聚奎將軍彌留之際，親筆抄寫5份《三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意》發(fā)給5個(gè)子女作為遺產(chǎn);曾志逝世后，留下87個(gè)裝有工資的信封，請(qǐng)組織轉(zhuǎn)交給湖南老家大山里需要幫助的孩子……像這樣的故事，每一次講起，觀眾都深受感動(dòng)。 “講解不是轉(zhuǎn)述，講解員不能當(dāng)復(fù)讀機(jī)，不然為什么不直接在展廳放幾個(gè)大喇叭呢?”黃俊峰深有感觸。從“背”到“講”，再到“解”，7年間，黃俊峰的講解詞寫滿了10個(gè)筆記本。 2008年，黃俊峰在陜西參加培訓(xùn)，她記住了老師說(shuō)的“情由心生”。而她真正領(lǐng)悟這4個(gè)字，又是在9年后。 2017年，在福建一處革命舊址舉辦的同行學(xué)習(xí)交流活動(dòng)上，黃俊峰發(fā)現(xiàn)前來(lái)講解的竟然是一位60多歲的老人家，還操著濃重的地方口音。起初，她不以為意，直到老人家講到一根木樁的故事。 “那場(chǎng)戰(zhàn)斗犧牲多，村民都要求上戰(zhàn)場(chǎng)補(bǔ)充兵源。為了保護(hù)孩子，村里在橋頭的木樁上刻了一條線，規(guī)定身高不夠這條線的留在村里。孩子們不甘，為了能上戰(zhàn)場(chǎng)，晚上悄悄在木樁上刻一條更矮的線。就這樣，木樁上的線越刻越多，也越刻越矮。”老人家真情流露，在場(chǎng)同行無(wú)不動(dòng)容。 這位老人家原本經(jīng)商，為了宣傳家鄉(xiāng)的革命故事回到村里，自掏腰包對(duì)舊址進(jìn)行修繕，并當(dāng)起了講解員。“講好故事勝過(guò)講道理，一份真情遠(yuǎn)超所有技巧。木樁故事里所蘊(yùn)藏的精神不言自明。”黃俊峰頓悟。 “你可以沒有高超的講解技巧，但是你一定要有最生動(dòng)的故事和最真實(shí)的情感。”進(jìn)館時(shí)，黃俊峰一度認(rèn)為講解是碗青春飯，干不長(zhǎng)。驀然回首，她自己也沒想到，25個(gè)春秋已過(guò)。 如今，黃俊峰仍堅(jiān)持每天早上和講解部的20多名年輕講解員一起練習(xí)基本功、探討問(wèn)題，“學(xué)習(xí)提升永無(wú)止境，至今我也不敢說(shuō)我能做到觀眾‘問(wèn)不倒’。” 小時(shí)候，黃俊峰從未覺得自己的家鄉(xiāng)井岡山有什么特別，每天放學(xué)回家都會(huì)路過(guò)博物館的她，也只是偶爾對(duì)里面陳列的槍炮感興趣。長(zhǎng)大后，她逐漸清楚了解家鄉(xiāng)這段波瀾壯闊的歷史，內(nèi)心深處涌起的感動(dòng)隨著時(shí)間推移而愈發(fā)深沉。她還想繼續(xù)待在講解一線，把這段歷史告訴更多人，把這份感動(dòng)傳遞給更多人。 謝才壽—— 18年，傾力守護(hù) “井岡山的家家戶戶、山山水水都是舊居舊址” 革命文物的修繕和保護(hù)是革命歷史宣傳的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。井岡山革命博物館副館長(zhǎng)謝才壽對(duì)此深有體會(huì)。 2004年，謝才壽調(diào)入井岡山革命博物館不久，領(lǐng)導(dǎo)就給他壓下?lián)?mdash;—主持茅坪八角樓革命舊址群的全面修繕工作。當(dāng)時(shí)的八角樓問(wèn)題不少，房屋漏水、木頭發(fā)霉生蟲……從何下手?“門外漢”謝才壽壓力不小。 立原則——修舊如舊，保證原汁原味;定方案——查找史料和舊居族譜，請(qǐng)教文保專家;尋材料——收集當(dāng)年留下的老物件……謝才壽鼓起干勁，思路逐漸清晰。 “一定不能改變用材用料，這是保證原汁原味的關(guān)鍵，比如，當(dāng)年的瓦片是用木柴燒制的，而現(xiàn)在一般用煤，一看就不一樣。”說(shuō)起收集工作，謝才壽感觸頗深。他回憶，那時(shí)候，他得空就往村里跑，看到哪家拆老房子，或者老房子廢棄倒塌，他就去問(wèn)，可用的就直接買下。“3個(gè)月內(nèi)，光小青瓦就收集了3萬(wàn)多片。” 不過(guò)，最讓謝才壽犯難的當(dāng)屬舊居地面的修繕。三合土地面，用的哪三種材料?調(diào)配比例多少?配方已經(jīng)失傳了。謝才壽尋遍了井岡山，才找到一個(gè)“一知半解”的師傅——只知道用什么材料，不知道如何配比。 怎么辦?做實(shí)驗(yàn)!比例不對(duì)，要么軟綿綿，不凝固;要么太硬，易開裂。謝才壽和師傅一遍又一遍地試，兩個(gè)月后終于摸清配比——一成石灰、三成純泥巴、六成中沙，摻糯米汁。三合土地面被成功恢復(fù)。八角樓第一次大修大功告成。 第二次大修在2008年。舊居出現(xiàn)土坯磚吸水、接地木柱受潮、水不按一個(gè)方向走等現(xiàn)象，謝才壽判斷：排水有問(wèn)題。老房子最怕水，排水不暢就容易倒塌。謝才壽下定決心，把鋪設(shè)沒幾年的三合土地面翻開，從水溝源頭開挖，摸清暗溝走向，清除淤泥、垃圾、樹葉等雜質(zhì)雜物。 如今，走進(jìn)八角樓舊址群，樹木蔥蘢，流水潺潺，舊居如故。“八面木板換了一多半，房頂腐爛的木料也都被換了下來(lái)，你看得出差別來(lái)嗎?”站在八角樓二層閣樓，謝才壽指著八角形天窗問(wèn)記者。 “自2006年以來(lái)，博物館陸續(xù)完成黃洋界挑糧小道修復(fù)、五大哨口的本體維修和環(huán)境整治、小井紅軍醫(yī)院舊址的全面維修等一系列重點(diǎn)工程。”井岡山革命博物館館長(zhǎng)袁曉海介紹。博物館“家底”豐厚，現(xiàn)有不可移動(dòng)文物104處，可移動(dòng)文物8032件(套)，共管理22處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、36處江西省文物保護(hù)單位、34處井岡山市文物保護(hù)單位。 盡管早期已經(jīng)完成對(duì)大多數(shù)重點(diǎn)可移動(dòng)文物的征集收藏，井岡山博物館仍然沒有放松征集工作。只要聽到線索，哪怕只是一盞油燈、一個(gè)銅鎖，都會(huì)征集回來(lái)。去年，工作人員就在寨子里村發(fā)現(xiàn)了子彈殼、子彈夾、銅板、銀毫子等多件珍貴實(shí)物，說(shuō)明這里曾發(fā)生戰(zhàn)斗。下一步，博物館將查閱資料，著手修復(fù)遺址、挖掘故事。 “井岡山是一座沒有圍墻的紅色博物館。革命時(shí)期，紅軍住在老百姓家里，走遍了井岡山的每一處角落，可以說(shuō)井岡山的家家戶戶、山山水水都是舊居舊址。通過(guò)發(fā)現(xiàn)、復(fù)原、陳列革命文物和舊居舊址，把這段歷史和大小故事完整呈現(xiàn)出來(lái)，一直是我的愿望。”謝才壽說(shuō)。 今年，井岡山片區(qū)革命文物集中連片保護(hù)利用工程啟動(dòng)規(guī)劃，謝才壽的愿望正在實(shí)現(xiàn)。 |
