江西新聞客戶端訊 贛南是蘇區(qū)精神之源，紅色文化資源內(nèi)涵豐富。贛南輝煌的革命歷程積淀了厚重的紅色文化，形成了內(nèi)容廣泛，種類眾多的紅色文化資源，是中國革命歷史進(jìn)程的縮影與見證。

紅色革命舊址數(shù)量繁多

贛南革命遺存和紀(jì)念場(chǎng)館數(shù)量眾多，類型豐富，既有見證贛南紅色革命發(fā)生的遺址遺跡、舊居舊址舊等，又有為緬懷革命先烈紀(jì)念革命事跡。新民主主義革命前后，修建的烈士陵園、紀(jì)念館、陳列館、紀(jì)念園、紀(jì)念亭、紀(jì)念塔、紀(jì)念碑等紀(jì)念設(shè)施等，這些都是重要的紅色文化資源。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全市目前共有遺址舊居及紀(jì)念設(shè)施近 500 余個(gè)點(diǎn)，其中有 4 處 53 余個(gè)點(diǎn)列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，有 33 處列為省級(jí)文物保護(hù)單位，有 40 余處市級(jí)文物保護(hù)單位，有 200 余處縣級(jí)文物保護(hù)單位，且還有為數(shù)眾多尚待保護(hù)與開發(fā)的革命遺存。散布在贛南保存完好的革命舊址(群)、紀(jì)念建筑物等物質(zhì)類紅色文化資源就有267處 。其中，贛南地區(qū)知名度高、教育性強(qiáng)的遺址遺跡主要有：于都的長(zhǎng)征第一渡、于都長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館、瑞金沙洲壩“紅井”、瑞金革命烈士紀(jì)念館、興國縣將軍園、寧都起義總指揮部舊址、會(huì)昌文武壩毛澤東舊居、石城紅四軍軍部舊址、尋烏革命烈士紀(jì)念館、南康陳贊賢烈士墓、贛縣革命烈士紀(jì)念館等。

紅色文化產(chǎn)品層出不窮

“紅軍打來晴了天，紅色歌謠萬萬千”。紅色歌謠(包括民歌、小調(diào)、童謠)，是根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的藝術(shù)結(jié)晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動(dòng)支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發(fā)新的活力。

“哎呀嘞——山歌來自興國城，句句唱來感動(dòng)人”。在當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)，興國山歌是最為著名的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中興國山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內(nèi)容，興國山歌從“苦情歌”發(fā)展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上，又秉承革命主流意識(shí)的強(qiáng)烈愿望，很快就生根發(fā)芽，急遽成長(zhǎng)壯大。革命的需要極大地促進(jìn)了紅色歌謠的發(fā)展，特別是在《古田會(huì)議決議》提出“各政治部負(fù)責(zé)征集并編制表現(xiàn)各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活動(dòng)”。1933 年，《紅色中華》號(hào)召蘇區(qū)軍民“努力地把蘇區(qū)工農(nóng)群眾的蘇維埃生活的實(shí)際，為蘇維埃政權(quán)英勇斗爭(zhēng)的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點(diǎn)與立場(chǎng)在文藝的形式中寫出來”。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一大批像“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”“十送紅軍”“分田歌”“土地革命歌”“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍”“十勸我郎當(dāng)紅軍”等紅色經(jīng)典。這些紅色經(jīng)典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，融合了革命與地域文化，以嶄新的內(nèi)容宣傳革命支持革命，曾產(chǎn)生了“一首山歌三個(gè)師”的驚人效應(yīng)。1934年1月6日，《青年實(shí)話》發(fā)表評(píng)論文章，認(rèn)為蘇區(qū)歌謠“在格調(diào)上來說，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣賞的藝術(shù)”。

紅色歌謠就像一部革命史冊(cè)，記載著蘇區(qū)軍民的英雄業(yè)績(jī)，至今仍引為傳唱。

在中央蘇區(qū)，以瞿秋白、李伯釗等劇作家組織領(lǐng)導(dǎo)成立八一劇團(tuán)、工農(nóng)劇社、藍(lán)衫劇團(tuán)、中央蘇維埃劇團(tuán)以及輪訓(xùn)培養(yǎng)文藝人才文藝干部的高爾基戲劇學(xué)校等文藝團(tuán)體，采用話劇、戲曲等十余種表演形式，創(chuàng)作演出了兩百余部像《活捉張輝瓚》《送郎當(dāng)紅軍》《為誰犧牲》等兩百余部思想性、藝術(shù)性俱佳的經(jīng)典劇目，以藝術(shù)的形式描繪了蘇區(qū)的嶄新風(fēng)貌。在中央蘇維埃劇團(tuán)的帶動(dòng)下，各縣都組建了工農(nóng)劇社、藍(lán)衫社、文明戲團(tuán)，開展各種形式活動(dòng)。蘇區(qū)戲劇運(yùn)動(dòng)的廣泛開展，促進(jìn)戲劇創(chuàng)作的繁榮，推動(dòng)了革命文化與地域文化的融合，使蘇維埃戲劇運(yùn)動(dòng)走上了群眾化、組織化、革命化道路。1931 年，藍(lán)衫劇團(tuán)就借助“東河戲”的藝術(shù)形式創(chuàng)作演出了《活捉張輝瓚》，在舞臺(tái)上首次出現(xiàn)毛澤東、朱德的光輝形象。1933 年 11 月，中華蘇維埃共和國第一次全國代表大會(huì)期間，舉行了萬人燈會(huì)，節(jié)目精彩紛呈，表演了贛南民間燈彩《茶籃燈》和贛南采茶戲中雙扇舞的基礎(chǔ)上加工改編的《五星燈》《扇舞》等。毛澤東提出，要“創(chuàng)造新的工農(nóng)的蘇維埃文化”，并指出“蘇區(qū)中群眾的革命的藝術(shù)，亦在開始創(chuàng)造中”。可見，蘇區(qū)的戲劇歌舞等藝術(shù)形式伴隨蘇維埃革命的腳步，從無到有，從小到大，真實(shí)反映了蘇區(qū)崢嶸歲月，盡管還不很成熟，不那么規(guī)范，但這株扎根在贛南紅色土壤中的藝術(shù)之花，成為了二十世紀(jì)中國無產(chǎn)階級(jí)革命戲劇、歌舞的發(fā)端，具有深遠(yuǎn)的意義和影響。

報(bào)刊、漫畫標(biāo)語是蘇區(qū)開展新聞宣傳與政治教育的有力武器。隨著蘇維埃運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，中央蘇區(qū)黨和政府非常重視報(bào)刊出版發(fā)行工作。報(bào)紙和刊物也從無到有、從小到大，相應(yīng)地得到發(fā)展。1934 年 1 月毛澤東同志在第二次全國蘇維埃代表大會(huì)的報(bào)告中說：“中央蘇區(qū)現(xiàn)在已有大小報(bào)紙 34 種，其中如《紅色中華》從三千份增至四萬份，《青年實(shí)話》發(fā)行二萬八千份，《斗爭(zhēng)》二萬七千一百份，《紅星》一萬七千一百份”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，到紅軍長(zhǎng)征出發(fā)前，在中央蘇區(qū)發(fā)行的報(bào)刊，已達(dá)有一百多種，其中，創(chuàng)刊于瑞金的就有《斗爭(zhēng)》(中央黨刊)、《紅色中華》(中央政府機(jī)關(guān)報(bào))、《紅星報(bào)》(中革軍委機(jī)關(guān)報(bào))等三十余種。據(jù)目前保存的史料及蘇區(qū)報(bào)刊統(tǒng)計(jì)，中央革命根據(jù)地創(chuàng)辦了160余種，目前已發(fā)現(xiàn)130余種，其中江西蘇區(qū)各縣創(chuàng)辦的報(bào)刊98種，僅贛南有80余種。

與報(bào)刊一樣，蘇區(qū)軍民以漫畫、標(biāo)語為武器，與國民黨進(jìn)行了宣傳戰(zhàn)。古田會(huì)議后，根據(jù)會(huì)議“應(yīng)該把全軍繪畫人才集中工作”“出版石印或油印的畫報(bào)”的指示精神，蘇區(qū)宣傳工作者開展了前所未有的宣傳戰(zhàn)，在報(bào)紙、刊物、墻報(bào)、傳單、畫報(bào)和墻壁上，以宣傳畫、漫畫等形式創(chuàng)作了數(shù)以萬計(jì)的美術(shù)作品和革命標(biāo)語。它們成為了蘇維埃政府宣傳革命、武裝群眾、打擊敵人的銳利武器，在中國革命宣傳史上寫下了絢麗多彩的一頁。但由于戰(zhàn)爭(zhēng)和歲月的流逝，在贛南各縣只保存了部分宣傳畫、漫畫和革命標(biāo)語。目前，贛南各縣市仍保存有 600 余條(幅)蘇區(qū)時(shí)期的宣傳畫、漫畫和標(biāo)語。

老一輩革命家在贛南創(chuàng)作的軍旅詩詞是中國文藝百花園中的一朵奇葩。毛澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，在贛南生活戰(zhàn)斗六年之多，書寫了為數(shù)眾多的壯美詩篇。作為詩人的毛澤東，在中央蘇區(qū)時(shí)期寫的軍旅詩詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》《清平樂·會(huì)昌》中詠出了“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的千古佳句。1934年10月開始，陳毅轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷了革命斗爭(zhēng)中最艱苦最困難的時(shí)期。作為詩人，他為我們留下了像《登大庾嶺》《油山埋伏》《雪中野營聞警》《贛南游擊詞》《梅嶺三章》等十多首等氣壯山河的詩篇，生動(dòng)地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)歷程，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人崇高理想與頑強(qiáng)不屈的革命精神。這些詩篇既是歷史記憶，又是那個(gè)時(shí)代寫照。

新中國成立以來，以贛南黨史、軍史題材為內(nèi)容的文學(xué)藝術(shù)作品、影視劇作品層出不窮，不勝枚舉?！都t孩子》《閃閃的紅星》《黨的女兒》《冬梅》《翠岡紅旗》《獨(dú)立大隊(duì)》《贛水蒼?！贰睹穾X星火》《寧都兵暴》《封鎖線上的交易》《鄧小平在會(huì)昌》《心動(dòng)歲月》《特殊連隊(duì)》《長(zhǎng)征》《浴血堅(jiān)持》《那時(shí)花開》等一大批文學(xué)、電影視劇作品不斷涌現(xiàn)。這些影視作品從不同的視角，再現(xiàn)了中央蘇區(qū)時(shí)期的崢嶸歲月，謳歌了中國共產(chǎn)黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時(shí)期的人生觀和價(jià)值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長(zhǎng)于贛南的現(xiàn)代紅色文化。

近年來，贛州實(shí)施紅色文藝精品創(chuàng)作工程，大力扶持重大現(xiàn)實(shí)題材、革命題材、歷史題材創(chuàng)作，以文化人、以文育人，引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)黨史、緬懷先烈、傳承信仰。贛州先后編輯出版《永恒的初心——贛南蘇區(qū)紅色故事》《中國蘇區(qū)簡(jiǎn)史》《中央蘇區(qū)簡(jiǎn)史》等一批理論研究成果圖書，推動(dòng)紅色文化在新時(shí)代綻放出更加璀璨的光芒。贛南采茶歌舞劇《山歌情》《八子參軍》《永遠(yuǎn)的歌謠》獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，被譽(yù)為“紅色三部曲”?！墩钩嶂?mdash;—人民共和國從這里走來》等8集專題節(jié)目在央視《國寶檔案》欄目連續(xù)推出;26集紅色文化啟蒙教育動(dòng)畫系列片《紅游記》被國家廣電總局評(píng)為2017年國產(chǎn)優(yōu)秀動(dòng)畫片;大型革命歷史題材采茶戲《杜鵑哩咯紅》參加2018年全國基層院團(tuán)戲曲會(huì)演。根據(jù)贛南《八子參軍》的真人真事改編、拍攝了電影《八子》，被列為“慶祝新中國成立70周年獻(xiàn)禮影片”，獲“2019國防軍事電影盛典優(yōu)秀扶持影片”獎(jiǎng)。贛南采茶戲《一個(gè)人的長(zhǎng)征》入選中宣部、文旅部、中國文聯(lián)慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品展演劇目，入圍參評(píng)中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)和文旅部文華獎(jiǎng)。

這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報(bào)刊、一幅幅標(biāo)語漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區(qū)革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區(qū)精神，成為了贛南人民構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化根基之一，是贛南建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)不可多得的政治資源、經(jīng)濟(jì)資源、文化資源。

蘇區(qū)精神歷久彌新

“蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，夜打燈籠訪貧農(nóng)”，幾句歌詞形象展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨嚴(yán)明紀(jì)律，不謀私利的品質(zhì)。

蘇區(qū)精神是指土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，由贛南、閩西革命根據(jù)地的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的中央革命根據(jù)地人民和革命戰(zhàn)士，在黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建、發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)革命實(shí)踐中培育形成的偉大革命精神。蘇區(qū)精神包括以下六個(gè)方面：堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)。蘇區(qū)精神強(qiáng)調(diào)制度和作風(fēng)建設(shè)，是具有寶貴時(shí)代價(jià)值的精神遺產(chǎn)。“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”的精神也在贛南地區(qū)流傳至今。贛南地區(qū)是革命老區(qū)之一，是黨和人民軍隊(duì)的根。革命過程中，贛南老區(qū)人民堅(jiān)定信念跟黨走，為革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，形成了“血肉相連，生死相依”的革命老區(qū)精神。另外，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)民眾打破封建教條，反抗剝削壓迫，倡導(dǎo)婦女解放過程中展現(xiàn)出來的反對(duì)封建、改革創(chuàng)新的精神也煥發(fā)著時(shí)代價(jià)值。