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道路如砥——“千萬(wàn)工程”二十年記(下)
來(lái)源:農(nóng)民日?qǐng)?bào) 作者:何蘭生 時(shí)間:2023-06-02 瀏覽字號(hào):[ ]

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□□ 農(nóng)民日?qǐng)?bào)·中國(guó)農(nóng)網(wǎng)記者

何蘭生 江娜 施維 孟德才 朱海洋

歷史的改變總是在不經(jīng)意間發(fā)生。

當(dāng)余村下決心關(guān)停“全縣規(guī)模最大的石灰石開(kāi)采區(qū)”時(shí),當(dāng)金星村老百姓頭一回聽(tīng)說(shuō)“空氣也能賣(mài)錢(qián)”時(shí),當(dāng)雪水港村的村民第一次在村里和省委書(shū)記交流新農(nóng)村建設(shè)時(shí),他們沒(méi)有想到,這就像一顆石子投入湖面產(chǎn)生綿延不絕的漣漪,無(wú)數(shù)村莊因此被照亮,無(wú)數(shù)農(nóng)民由此過(guò)上整潔而有尊嚴(yán)的日子。一場(chǎng)從生產(chǎn)到生活、生態(tài)的根本性嬗變?cè)谡憬l(xiāng)村迤邐展開(kāi)。

他們更不曾想到,這種變革的力量在若干年間,從之江大地開(kāi)始不斷生發(fā)、激蕩、延伸、拓展……不僅重塑了中國(guó)的萬(wàn)千鄉(xiāng)村,更開(kāi)啟了建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、美麗中國(guó)新的時(shí)代,成為當(dāng)代中國(guó)“三農(nóng)”史上的神來(lái)之筆。

時(shí)至今日,已經(jīng)不會(huì)有人再把“千萬(wàn)工程”視為一項(xiàng)簡(jiǎn)單的人居環(huán)境整治工程。他是發(fā)展觀(guān)的重大革命,是城鄉(xiāng)關(guān)系的重要調(diào)整,是鄉(xiāng)村價(jià)值的涅槃?dòng)X醒,是鄉(xiāng)土社會(huì)的文明躍遷。

“千萬(wàn)”也已不僅是一個(gè)具體數(shù)字的度量,更成為一個(gè)萬(wàn)千世界、海納百川的抽象符號(hào)。以鄉(xiāng)土大地為底,潑墨作畫(huà),繪就萬(wàn)千繁華,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明的道道風(fēng)景,都蘊(yùn)含在這“千萬(wàn)”的萬(wàn)千變化之中。

在這塊中華民族偉大復(fù)興最大的鄉(xiāng)村試驗(yàn)田上,“千萬(wàn)工程”用二十年的試驗(yàn)摸索、二十年的久久為功,不僅生動(dòng)勾勒出中國(guó)鄉(xiāng)村振興的未來(lái)之路,也深刻詮釋了我們?yōu)槭裁匆ㄔO(shè)鄉(xiāng)村、怎樣建設(shè)鄉(xiāng)村、要建成什么樣的鄉(xiāng)村這一歷史課題。而他最終指向的,還是在我們這樣一個(gè)有著14億人口、5億多農(nóng)民的農(nóng)業(yè)大國(guó),如何走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路的根本性命題。

“千萬(wàn)工程”是基礎(chǔ)工程、龍頭工程、生態(tài)工程、民心工程;還是一個(gè)偉大的鄉(xiāng)村“探月”工程、民族筑夢(mèng)工程、時(shí)代共富工程;更是在新的趕考路上,我們黨探索如何處理與農(nóng)民關(guān)系的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新工程。他把我們黨和農(nóng)民、鄉(xiāng)村的關(guān)系帶入新的境界

鄉(xiāng)村是什么?在中國(guó),他是一個(gè)地域概念,千百年來(lái),人們?cè)诖朔毖苌?、耕讀漁獵;也是一個(gè)文化符號(hào),承載著中華民族五千年農(nóng)耕文明的歷史記憶;同時(shí),更是一個(gè)夢(mèng)想標(biāo)尺,衡量著民族復(fù)興大業(yè)的高度和厚度。

“千萬(wàn)工程”是什么?他是推動(dòng)農(nóng)村全面小康建設(shè)的基礎(chǔ)工程、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的龍頭工程、優(yōu)化農(nóng)村環(huán)境的生態(tài)工程、造福農(nóng)民群眾的民心工程;還是一個(gè)偉大的鄉(xiāng)村“探月”工程、民族筑夢(mèng)工程、時(shí)代共富工程;更是在新的趕考路上,我們黨探索如何處理與農(nóng)民關(guān)系的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新工程。

——習(xí)近平同志親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng);浙江省委、省政府堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,二十年一年接著一年干、一任接著一任干;

——“群眾要什么,我們干什么”“把選擇權(quán)交給農(nóng)民,由農(nóng)民選擇而不是代替農(nóng)民選擇”。

二十年來(lái),在“千萬(wàn)工程”的迭代發(fā)展中,在美麗鄉(xiāng)村的華麗變身中,在鄉(xiāng)村振興的浩浩征途中,是黨和農(nóng)民攜手實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村變革的偉大創(chuàng)舉。

回顧我們黨的百年奮斗歷程,鄉(xiāng)村是根、是魂、是重要的力量源泉。在百年鄉(xiāng)建過(guò)程中,我們黨積累了豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn),不僅指導(dǎo)了“三農(nóng)”這一航船破浪前行,也為整個(gè)中國(guó)全局的建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)了重要的價(jià)值觀(guān)和方法論。而“千萬(wàn)工程”正是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)農(nóng)民開(kāi)展百年鄉(xiāng)建的經(jīng)驗(yàn)集成,是我們黨“三農(nóng)”理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的新飛躍。

他催生了民族復(fù)興、鄉(xiāng)村振興的新戰(zhàn)略,孵化了“綠水青山就是金山銀山”的新理念,探索了城鄉(xiāng)融合科學(xué)聚變的新路徑,啟迪了中國(guó)之治“和美”之道的新內(nèi)涵,創(chuàng)造了鄉(xiāng)村文化自信的新高地。“千萬(wàn)工程”把我們黨和農(nóng)民、鄉(xiāng)村的關(guān)系帶入新的境界。

正如被習(xí)近平同志稱(chēng)為“省級(jí)農(nóng)民”的顧益康所言:在浙江,改革開(kāi)放以來(lái),除了土地承包,還從來(lái)沒(méi)有一項(xiàng)工作像“千萬(wàn)工程”這樣,讓農(nóng)民如此發(fā)自肺腑地認(rèn)同。

與歷史上那些特殊的時(shí)刻相比,“千萬(wàn)工程”或許談不上轟轟烈烈、翻天覆地,但正是這種潤(rùn)物無(wú)聲的力量,更能深入到鄉(xiāng)村建設(shè)的每一個(gè)細(xì)胞里、肌體中,帶來(lái)潛移默化的改變;

與一些重大的改革相比,他也沒(méi)有那種勢(shì)如破竹、短時(shí)間席卷全國(guó)的氣勢(shì)。但正是這樣一步步由點(diǎn)到面,由表及里,由內(nèi)至外的自我更迭、自我發(fā)展,更能帶來(lái)厚積薄發(fā)的力量,催動(dòng)著“千萬(wàn)工程”不斷地向下扎根、向上生長(zhǎng)。

“千萬(wàn)工程”不是用磚瓦建設(shè)出來(lái)的,他是黨心和民心的鑄就,他是歷史的選擇。

“千萬(wàn)工程”從人居環(huán)境整治入手,由環(huán)境變革觸發(fā)生態(tài)變革,催發(fā)產(chǎn)業(yè)變革,激發(fā)文化和社會(huì)變革,從而形成一場(chǎng)鄉(xiāng)土重整、鄉(xiāng)村重塑、城鄉(xiāng)重構(gòu)的社會(huì)革命,堪稱(chēng)中國(guó)式現(xiàn)代化的“三農(nóng)”先聲

如果說(shuō)“鄉(xiāng)村”是我們探尋回答中國(guó)發(fā)展中一系列問(wèn)題的重要鑰匙,那為什么打開(kāi)“鄉(xiāng)村”的正確方式是“千萬(wàn)工程”,而不是別的?為什么是從人居環(huán)境整治切入,而不是那些更宏大的主題?二十年間,不斷有人在對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索中,試圖去找尋歷史發(fā)展的某種偶然性和必然性。

從結(jié)果的角度往前回望,邏輯其實(shí)異常清晰,答案也一目了然。但是只有真正站到歷史的起點(diǎn),面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和諸多的改革難題,我們才能明白這一落子的構(gòu)思精妙、氣象萬(wàn)千。

在2003年1月浙江省委農(nóng)村工作會(huì)議上,習(xí)近平同志就明確指出:要全面建設(shè)小康社會(huì),提前基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,增加農(nóng)民收入的任務(wù)最迫切,發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的任務(wù)最艱巨,改變農(nóng)村面貌的任務(wù)最繁重。

三個(gè)“最”字,盡顯發(fā)展任務(wù)之重、統(tǒng)籌兼顧之難。

直觀(guān)來(lái)看,彼時(shí)的浙江,經(jīng)濟(jì)多年高歌猛進(jìn)取得了豐碩成果,但也帶來(lái)了不少發(fā)展的后遺癥,尤其是農(nóng)村地區(qū),環(huán)境“臟亂差”問(wèn)題尤為突出,成為群眾反映最強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之一,亟需改變——這也正是“千萬(wàn)工程”實(shí)施的重要初衷。

但若換個(gè)角度審視,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題當(dāng)然重要,但農(nóng)民增收也是一個(gè)永恒的民生課題。盡管浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和農(nóng)民收入在全國(guó)位居前列,可依然面臨著迫切的發(fā)展訴求。兩權(quán)相較之下,孰輕孰重、如何平衡?

“千萬(wàn)工程”不做選擇題,他要的是必答題,他更是一招破題。

從人居環(huán)境整治入手,由環(huán)境變革觸發(fā)生態(tài)變革,催發(fā)產(chǎn)業(yè)變革,激發(fā)文化和社會(huì)變革,從而形成一場(chǎng)鄉(xiāng)土重整、鄉(xiāng)村重塑、城鄉(xiāng)重構(gòu)的社會(huì)革命。

二十年來(lái),“千萬(wàn)工程”不斷升級(jí)拓展,他就像是一個(gè)偉大的生命體,開(kāi)啟了自我的更迭生長(zhǎng)。這得益于時(shí)代陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng),但其實(shí),在播下種子的那一刻,思想的領(lǐng)航、理論的創(chuàng)新已經(jīng)為其培植了豐厚的土壤,為我們解答發(fā)展中的一系列問(wèn)題打開(kāi)了總開(kāi)關(guān)。

“綠水青山就是金山銀山”“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉”“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福”……最深刻的道理,往往都蘊(yùn)含在最簡(jiǎn)單、最質(zhì)樸的話(huà)語(yǔ)中。

這不僅在于其堅(jiān)持了我們黨“一切為了人民”最崇高的初心和使命,更有現(xiàn)實(shí)針對(duì)意義的是,他從發(fā)展觀(guān)上回答了綠水青山與金山銀山如何兼顧、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)如何共贏(yíng)的問(wèn)題,從世界觀(guān)上回應(yīng)了新時(shí)代人民群眾對(duì)美好生活的多重需要,從方法論上找到了一條破解中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展中兩難、多難的有效路徑,為走人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化之路,提供了實(shí)踐樣本和思想之源。

“以前賣(mài)橘子要自己拉進(jìn)城里去,價(jià)格只能賣(mài)一兩元一斤?,F(xiàn)在連摘都不需要,游客喜歡親手采摘,價(jià)錢(qián)也給得高。”嘉興嘉善縣江家港莊打造村莊“IP”江小橘,建起了親子樂(lè)園,改造了民宿產(chǎn)品“村民宿集”,吸引大批游客,農(nóng)民也過(guò)上想都不敢想的生活。

受益的何止是鄉(xiāng)村,何止是浙江:在內(nèi)蒙古大興安嶺的北岸林場(chǎng),人們圍繞“林”字做文章,通過(guò)發(fā)展森林旅游、林下經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)了“不砍一棵樹(shù),照樣能致富”;在山西右玉,經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,不毛之地變成塞上綠洲,生態(tài)牧場(chǎng)、特色旅游鼓起了村民的“錢(qián)袋子”;在貴州、在四川、在江西,受益于一片小小的白茶,3省5縣的農(nóng)民分享了“安吉白茶”的品牌效益,“一片葉子再富四方百姓”的故事成為佳話(huà)。

又何止是中國(guó)!“‘千萬(wàn)工程’表明,在農(nóng)村大幅改善環(huán)境同時(shí)實(shí)現(xiàn)快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展是可行的。”英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施與環(huán)境研究所負(fù)責(zé)人阿利斯泰爾·博思威克教授說(shuō),“我相信‘千萬(wàn)工程’的經(jīng)驗(yàn)將能傳授給其他國(guó)家,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家。”

“千萬(wàn)工程”是我們黨生態(tài)文明理論最大眾的傳播者,也是全球可持續(xù)發(fā)展要求最生動(dòng)的實(shí)踐者。他用這片土地上千萬(wàn)農(nóng)民真誠(chéng)的笑臉,給世界講述了一個(gè)美麗中國(guó)的故事,再次為世界多樣化的發(fā)展貢獻(xiàn)了“中國(guó)智慧”與“中國(guó)方案”。

如果說(shuō)生態(tài)文明是“千萬(wàn)工程”的魂,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展就是“千萬(wàn)工程”的骨。沒(méi)有城市的支持,沒(méi)有城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的力度,“千萬(wàn)工程”無(wú)法達(dá)到如今的高度,鄉(xiāng)村也難以獨(dú)自美麗

二十年前,一些到過(guò)浙江考察的人士,曾形象地將彼時(shí)的情形概括為:“走了一村又一村,村村像城鎮(zhèn);走了一鎮(zhèn)又一鎮(zhèn),鎮(zhèn)鎮(zhèn)像農(nóng)村。”

農(nóng)村的“臟亂差”,既是村莊規(guī)劃問(wèn)題、環(huán)境治理問(wèn)題,又是發(fā)展模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、農(nóng)民生活消費(fèi)習(xí)慣等一系列問(wèn)題。究其背后的實(shí)質(zhì),還是長(zhǎng)期重工輕農(nóng)、城鄉(xiāng)分割的二元經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式所形成的“病灶”。

“千萬(wàn)工程”盛開(kāi)在浙江這片土地上并非偶然。一方面,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放后20多年農(nóng)村工業(yè)化和城市化的發(fā)展,到2002年,浙江的城市化率已經(jīng)達(dá)到51.9%,比全國(guó)平均水平高出12.8個(gè)百分點(diǎn),總體上形成了城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。但同時(shí),浙江的城市化水平質(zhì)量不高,功能不全,亟待提升。這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)邏輯。

而另外一個(gè)重要的歷史邏輯是,在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)支撐工業(yè)化進(jìn)程,農(nóng)民作出了巨大的貢獻(xiàn)犧牲之后,工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系已經(jīng)走到了一個(gè)新的路口。統(tǒng)籌城鄉(xiāng),從哪兒統(tǒng),怎么統(tǒng)?需要有地區(qū)率先垂范、作出探索。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要,生態(tài)保護(hù)的必須,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的必然……形成了一個(gè)重要的交匯點(diǎn)。這個(gè)點(diǎn)就是“千萬(wàn)工程”。

“新土改”“新金改”“新戶(hù)改”“新社保”,各項(xiàng)改革措施不斷出臺(tái);城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、基本公共服務(wù)、現(xiàn)代文明,不斷向鄉(xiāng)村延伸、覆蓋、輻射;人才下鄉(xiāng)、技術(shù)下鄉(xiāng)、資金下鄉(xiāng),各種要素向鄉(xiāng)村不斷流動(dòng)……鄉(xiāng)村之變,更是城鄉(xiāng)之變。

走進(jìn)溫州永嘉縣源頭村,清流淙淙的溪邊??恐凰宜覂深^尖尖、造型優(yōu)美的小船,相傳這就是李清照千古名句“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”中的“舴艋舟”。只不過(guò)歲易時(shí)移,舴艋舟的功能已從載人、運(yùn)貨轉(zhuǎn)變?yōu)橛^(guān)光、拍照。

舴艋舟功能的轉(zhuǎn)變,實(shí)質(zhì)是村莊生存發(fā)展道路的轉(zhuǎn)變。幾年前在外經(jīng)商的陳小靜放棄上海生意,回鄉(xiāng)擔(dān)任了村委會(huì)主任,短短幾年時(shí)間,村莊就走出一條“旅游+電商”的發(fā)展道路。

如今的源頭村已經(jīng)成為AAA級(jí)景區(qū),以“源頭陳小靜”為商標(biāo)的各種農(nóng)副產(chǎn)品更是在網(wǎng)上熱賣(mài)。

縱觀(guān)“千萬(wàn)工程”二十年的發(fā)展之路,實(shí)際上也正是浙江對(duì)于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的認(rèn)識(shí)不斷加深、領(lǐng)域不斷拓展、層次不斷提升、改革不斷深化的過(guò)程。

這種統(tǒng)籌,不是簡(jiǎn)單的公共資源、公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜覆蓋,也不是單向的以城帶鄉(xiāng)、以城統(tǒng)鄉(xiāng),他更強(qiáng)調(diào)的是體制機(jī)制壁壘的打破,把城市和鄉(xiāng)村真正當(dāng)做一個(gè)整體來(lái)一并設(shè)計(jì)、一并規(guī)劃、一并推進(jìn)。

如果說(shuō)生態(tài)文明是“千萬(wàn)工程”的魂,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展就是“千萬(wàn)工程”的骨。沒(méi)有城市的支持,沒(méi)有城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的力度,“千萬(wàn)工程”無(wú)法達(dá)到如今的高度,鄉(xiāng)村也難以獨(dú)自美麗。

這其中蘊(yùn)含的不正是我們解決“三農(nóng)”問(wèn)題的根本之道嗎?——正如習(xí)近平總書(shū)記在浙江工作時(shí)所指出,既要高度重視農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作,又不能“就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè),就農(nóng)村抓農(nóng)村”,必須站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局高度,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

而反過(guò)來(lái)看,“千萬(wàn)工程”的實(shí)施,鄉(xiāng)村的快速發(fā)展,與城市日漸深度的融合,也為城市日新月異拓展了新空間、提供了新動(dòng)力。

這種促進(jìn),不是簡(jiǎn)單地給城市的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移提供了多少土地,給市民的休閑提供了多少清新的空氣、給游子承載了多少鄉(xiāng)愁的寄托;而是從發(fā)展戰(zhàn)略層面認(rèn)識(shí)升華,鄉(xiāng)村越來(lái)越成為一些地區(qū)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展重要的戰(zhàn)略后院,越來(lái)越成為提升城市能級(jí)和核心競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略空間。

在采訪(fǎng)中,我們明顯感覺(jué)到,浙江的干部無(wú)論來(lái)自城或鄉(xiāng)哪個(gè)部門(mén),無(wú)論是謀劃城市的發(fā)展還是鄉(xiāng)村的建設(shè),都習(xí)慣用城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的思維來(lái)開(kāi)展工作、調(diào)配要素、統(tǒng)籌資源、規(guī)劃空間、設(shè)計(jì)制度……城與鄉(xiāng)有形的邊界在模糊,無(wú)形的藩籬也在拆除,從而于整體上推動(dòng)了浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

而“千萬(wàn)工程”,讓這一切成為可能,更讓這些可能成為現(xiàn)實(shí)。

沒(méi)有鄉(xiāng)村自信,就不會(huì)有中國(guó)人真正的文化自信。“千萬(wàn)工程”所喚醒的正是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量,是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化道路的基石所在、底蘊(yùn)所在、精神所在

“鄉(xiāng)村,讓城市更向往!”

2010年4月的上海世博會(huì),浙江寧波滕頭村的“鄉(xiāng)村案例館”在主題為“城市,讓生活更美好”的展會(huì)上,表達(dá)了自己獨(dú)到的理解,大聲喊出了這一句話(huà)。

隔著13年的時(shí)空,我們依然能看得到村民們臉上洋溢的驕傲,以及這句話(huà)在當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的影響和思考。

費(fèi)孝通先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。”但在中國(guó)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的過(guò)程中,人們更多還是用城市文明、工業(yè)文明的視角來(lái)解讀鄉(xiāng)村的價(jià)值,這也導(dǎo)致過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,“三農(nóng)”“被處于”一種邊緣的位置,不僅村莊在物理層面面臨著衰敗與凋敝的風(fēng)險(xiǎn),而且農(nóng)民在精神層面也呈現(xiàn)一定程度的迷茫、壓抑和不自信。

現(xiàn)在我們看到全國(guó)各地都在學(xué)習(xí)浙江“千萬(wàn)工程”經(jīng)驗(yàn),廁所革命和人居環(huán)境整治成為熱詞,但在二十年前,這無(wú)異于打破了人們的習(xí)慣認(rèn)知和路徑依賴(lài)。某中部省份一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)書(shū)記的觀(guān)點(diǎn)有一定的代表性:“城市都沒(méi)有做好垃圾分類(lèi),農(nóng)村怎么做得成?”

這也許是當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),也是一種無(wú)奈。在目睹了“千萬(wàn)工程”帶來(lái)的美麗嬗變之后,我們深刻地感受到,那個(gè)發(fā)軔于農(nóng)家房前屋后、村頭門(mén)頭的環(huán)境整治,已在二十年前伏下了草蛇灰線(xiàn),點(diǎn)燃了中國(guó)式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村傳奇,也就像鹵水點(diǎn)豆腐一樣,把鄉(xiāng)村的一切點(diǎn)化為我們一直夢(mèng)寐以求的樣子。“千萬(wàn)工程”對(duì)于這塊土地最根本的重塑,不只是環(huán)境的改變、顏值的提升、經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)……而是來(lái)自于全社會(huì)對(duì)于新時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村價(jià)值的再認(rèn)識(shí),以及這片土地上世代生活的人們對(duì)于鄉(xiāng)村日益堅(jiān)定的文化自信、發(fā)展自信,和對(duì)于農(nóng)民這一身份發(fā)自?xún)?nèi)心的真正認(rèn)同。

浙江的干部說(shuō),浙江不和人家比GDP,浙江要和人家比鄉(xiāng)村,比誰(shuí)的鄉(xiāng)村更漂亮、更富裕、更文明;浙江的農(nóng)民說(shuō),以前大家都努力往城市跑,現(xiàn)在周末城里人都非要到鄉(xiāng)村來(lái);來(lái)到浙江的外地人都說(shuō),浙江農(nóng)民真有福氣……這是福氣,也是底氣,更是勇氣和志氣。

鄉(xiāng)村不是城市的附庸,也不只是城市的“背面”,而是具有獨(dú)特價(jià)值的生命體,在重大歷史的變革時(shí)期,中國(guó)鄉(xiāng)村還會(huì)肩負(fù)起引領(lǐng)時(shí)代的使命;

農(nóng)民更不是“愚昧無(wú)知”的群像,他們可以是鄉(xiāng)村的藝術(shù)家,生活的哲學(xué)家,理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家……只要一點(diǎn)陽(yáng)光,就能從大地深處開(kāi)出美麗的花。

當(dāng)然,隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加快推進(jìn),鄉(xiāng)村的千年之變勢(shì)不可擋。中國(guó)有幾十萬(wàn)個(gè)村莊,不是所有的村莊都能建成美麗鄉(xiāng)村,有些村莊還將不可避免地逐漸消亡。即便是在浙江,也面臨著鄉(xiāng)村人口流失的現(xiàn)實(shí)。但同樣,也有越來(lái)越多的人來(lái)到鄉(xiāng)村生活、就業(yè)、休閑、康養(yǎng),有越來(lái)越多的新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)在這里萌生,有越來(lái)越多的村莊煥發(fā)了新的生機(jī)。

城鎮(zhèn)越發(fā)展、越繁榮,現(xiàn)代化越往前走、物質(zhì)生活越豐富,人民群眾越喜歡山清水秀的田園風(fēng)光,農(nóng)業(yè)的多種功能、鄉(xiāng)村的多元價(jià)值就越發(fā)重要。

從歷史更深層面來(lái)看,鄉(xiāng)村是我們邁向民族復(fù)興的大后方,是中華文明的重要載體??梢哉f(shuō),沒(méi)有鄉(xiāng)村自信,就不會(huì)有中國(guó)人真正的文化自信。

從這個(gè)角度說(shuō),“千萬(wàn)工程”就是一場(chǎng)涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的革命,以此為契機(jī),鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)升級(jí),鄉(xiāng)村治理走向善治,鄉(xiāng)村文化開(kāi)始自信,鄉(xiāng)村社會(huì)更加祥和,鄉(xiāng)村生態(tài)日益友好,更重要的是,他讓曾經(jīng)“灰頭土臉”的農(nóng)民揚(yáng)眉吐氣,讓曾經(jīng)是落后代名詞的鄉(xiāng)村翻轉(zhuǎn)了命運(yùn),他清掃的不僅是鄉(xiāng)村環(huán)境的“臟亂差”,也把中國(guó)鄉(xiāng)村文化的不自信一起扔進(jìn)了垃圾箱。

“千萬(wàn)工程”所喚醒的正是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量,是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化道路的基石所在、底蘊(yùn)所在、精神所在。

說(shuō)到底,“千萬(wàn)工程”最寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,還是“人”,是人的精神、人的品格、人的素質(zhì),是這片之江大地上千百年來(lái)孕育出的生生不息的奮斗之志、創(chuàng)新之力、實(shí)干之氣

近年來(lái),大家都在學(xué)習(xí)浙江經(jīng)驗(yàn),但有人也不乏“疑慮”。

安吉是“兩山”理念的誕生地,每天都有絡(luò)繹不絕從全國(guó)各地來(lái)此參觀(guān)考察的團(tuán)隊(duì),大家問(wèn)的最多的一個(gè)問(wèn)題是:安吉每個(gè)村莊都建設(shè)得這么好,花了多少錢(qián)?

有些來(lái)自中西部地區(qū)的干部則自己下了結(jié)論:“我們學(xué)不了安吉,我們沒(méi)有那么多錢(qián)。”

在很多人看來(lái),浙江“千萬(wàn)工程”一個(gè)很重要的經(jīng)驗(yàn)是因?yàn)樗麄兘?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),所以有錢(qián)投入。

其實(shí)這里面包含著三重邏輯。

首先,這不僅是有沒(méi)有錢(qián)投的問(wèn)題,更是愿不愿意投的問(wèn)題,說(shuō)到底還是對(duì)“三農(nóng)”是不是真重視的問(wèn)題;

其次,有錢(qián)投、愿意投,還要把錢(qián)用出效率、花出成效,這就是經(jīng)驗(yàn)、能力問(wèn)題;

最重要的是,有錢(qián)的地方有有錢(qián)的干法,沒(méi)錢(qián)的地方有沒(méi)錢(qián)的干法,這就是因地制宜的問(wèn)題。

習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào),農(nóng)村環(huán)境整治這個(gè)事,不管是發(fā)達(dá)地區(qū)還是欠發(fā)達(dá)地區(qū)都要搞,標(biāo)準(zhǔn)可以有高有低,但最起碼要給農(nóng)民一個(gè)干凈整潔的生活環(huán)境。

以安吉為例,2008年它也是剛脫掉貧困縣帽子不久,就在全國(guó)率先提出了美麗鄉(xiāng)村建設(shè),從當(dāng)年不到6億元的地方財(cái)政收入中拿出1億元,步步為計(jì)、量力而行,以最小的投入得到了最大的回報(bào)。

當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)只是一個(gè)方面。中國(guó)幅員遼闊,地區(qū)差異極大,不同的地理區(qū)位、風(fēng)土人情、資源稟賦、文化傳統(tǒng)等,都有“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的擔(dān)憂(yōu)。

但經(jīng)驗(yàn)不是刻板教條,學(xué)習(xí)也不是生搬硬套。浙江造就千萬(wàn)美麗村莊,其中很重要的一個(gè)原因,就是強(qiáng)調(diào)要“因地制宜、精準(zhǔn)施策”。大美中國(guó)、各有其美,不能不顧體型、一個(gè)尺碼裁衣。只有立足各地的實(shí)際情況,才能找到適合自己的路。

2018年12月,中辦、國(guó)辦轉(zhuǎn)發(fā)了中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國(guó)家發(fā)展改革委關(guān)于深入學(xué)習(xí)浙江“千萬(wàn)工程”經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告,報(bào)告總結(jié)歸納出七個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)??v觀(guān)這些經(jīng)驗(yàn):始終堅(jiān)持以綠色發(fā)展理念為引領(lǐng),始終堅(jiān)持黨政“一把手”親自抓,始終堅(jiān)持因地制宜分類(lèi)指導(dǎo),始終堅(jiān)持有序改善民生福祉、先易后難,始終堅(jiān)持系統(tǒng)治理久久為功,始終堅(jiān)持真金白銀投入,始終堅(jiān)持強(qiáng)化政府引導(dǎo),調(diào)動(dòng)農(nóng)民主體和市場(chǎng)主體力量……其實(shí)每一條都是很基本、很質(zhì)樸的道理,并不存在什么特殊的門(mén)檻,哪里都能學(xué)得來(lái)、學(xué)得好。

再仔細(xì)想想,這些經(jīng)驗(yàn)又何止于“千萬(wàn)工程”呢?對(duì)于做好全局性的“三農(nóng)”工作,都是應(yīng)該秉持的基本原則,是鄉(xiāng)村振興的重要法寶。任何地區(qū),都應(yīng)該學(xué)、必須學(xué)。

說(shuō)到底,“千萬(wàn)工程”最寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,還是“人”,是人的精神、人的品格、人的素質(zhì),是每個(gè)地方從上到下的主政者乃至千千萬(wàn)萬(wàn)的普通百姓,他們?cè)跉v史節(jié)點(diǎn)的關(guān)鍵抉擇,于波浪洶涌中的政治定力,遇困頓挫折時(shí)的敢闖敢試,在舒適圈里的居安思危……是這片之江大地上千百年來(lái)孕育出的生生不息的奮斗之志、創(chuàng)新之力、實(shí)干之氣。

而這,不也正是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族氣質(zhì)嗎?所以,我們才能在前進(jìn)的道路上,不斷戰(zhàn)勝一次又一次挑戰(zhàn),從勝利走向新的勝利。

務(wù)必執(zhí)政為民重“三農(nóng)”、務(wù)必以人為本謀“三農(nóng)”、務(wù)必統(tǒng)籌城鄉(xiāng)興“三農(nóng)”、務(wù)必改革開(kāi)放促“三農(nóng)”、務(wù)必求真務(wù)實(shí)抓“三農(nóng)”——真理的力量往往在時(shí)間的流逝中更見(jiàn)清晰。“千萬(wàn)工程”的歷程,更加印證了這五個(gè)“務(wù)必”的真理性、科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性

人民就是江山,江山就是人民。共產(chǎn)黨人的初心就是為了人民,共產(chǎn)黨人的使命就是讓人民過(guò)上幸福的生活。而億萬(wàn)農(nóng)民,曾經(jīng)為革命、建設(shè)、改革作出巨大貢獻(xiàn)和犧牲,理所應(yīng)當(dāng)、天經(jīng)地義、于情于理都應(yīng)該過(guò)上干干凈凈、舒舒服服、和和美美的生活。

怎么才能讓億萬(wàn)農(nóng)民過(guò)上這樣的美好生活呢?時(shí)代在出卷,農(nóng)民在出卷。

路徑有很多,但最關(guān)鍵的一條還是要到我們黨的初心使命里找線(xiàn)索,從我們出發(fā)的源頭找答案。

2005年5月21日,習(xí)近平同志在《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》專(zhuān)訪(fǎng)《習(xí)近平的“新‘三農(nóng)’”說(shuō)》中,深刻論述了他對(duì)“三農(nóng)”工作的認(rèn)識(shí),即:務(wù)必執(zhí)政為民重“三農(nóng)”、務(wù)必以人為本謀“三農(nóng)”、務(wù)必統(tǒng)籌城鄉(xiāng)興“三農(nóng)”、務(wù)必改革開(kāi)放促“三農(nóng)”、務(wù)必求真務(wù)實(shí)抓“三農(nóng)”。

真理的力量往往在時(shí)間的流逝中更見(jiàn)清晰。“千萬(wàn)工程”的歷程,更加印證了這五個(gè)“務(wù)必”的真理性、科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性。

務(wù)必執(zhí)政為民重“三農(nóng)”。就是要從全局的戰(zhàn)略高度看待“三農(nóng)”的重要意義,對(duì)解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重的認(rèn)識(shí)不能模糊,對(duì)農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)地位不能動(dòng)搖,對(duì)扶持“三農(nóng)”的各項(xiàng)工作力度不能減弱。任何時(shí)候、任何情況下都要始終堅(jiān)持重中之重戰(zhàn)略不動(dòng)搖。習(xí)近平同志在浙江時(shí),親自抓“千萬(wàn)工程”的部署落實(shí)和示范引領(lǐng),每年召開(kāi)全省現(xiàn)場(chǎng)會(huì)作現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。連續(xù)好幾年,習(xí)近平同志新年調(diào)研的首站都是農(nóng)村,新年度省委召開(kāi)的第一次全省性重要會(huì)議就是農(nóng)村工作會(huì)議……這樣的“為”、如此的“重”,體現(xiàn)在施政方針、政策舉措,也體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。

務(wù)必以人為本謀“三農(nóng)”。就是要把我們黨的群眾工作路線(xiàn)貫穿于“三農(nóng)”工作的方方面面,始終堅(jiān)持鄉(xiāng)村建設(shè)為農(nóng)民而建,鄉(xiāng)村振興為農(nóng)民而興。“千萬(wàn)工程”為什么能二十年久久為功,取得巨大的成績(jī)?我們黨為什么能帶領(lǐng)人民,100多年步履鏗鏘走到今天?一切的密碼都大不過(guò)這四個(gè)字:“以人為本”。既要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好農(nóng)民的物質(zhì)利益和民主權(quán)利,還要不斷增強(qiáng)農(nóng)民群眾的自我發(fā)展能力,充分調(diào)動(dòng)他們參與鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展的積極性和創(chuàng)造性,尊重民意、維護(hù)民利、強(qiáng)化民管。不要懷疑農(nóng)民生活的智慧,更不用擔(dān)憂(yōu)他們改造世界的力量,只有真正走進(jìn)農(nóng)民、相信農(nóng)民、依靠農(nóng)民,我們才能走好新時(shí)代的趕考之路。

務(wù)必統(tǒng)籌城鄉(xiāng)興“三農(nóng)”。鄉(xiāng)村當(dāng)然是獨(dú)立的存在,不是城市的附庸。但是,如果離開(kāi)了城市的支持,它也難以獲得充足的現(xiàn)代化資源和要素保障,沒(méi)有城市的參照、城市的需求,鄉(xiāng)村的存在就沒(méi)有那么珍貴。所謂“孤陰不生、孤陽(yáng)不長(zhǎng)”,城鄉(xiāng)之間亦是如此。務(wù)必統(tǒng)籌城鄉(xiāng)興“三農(nóng)”,就是要把農(nóng)業(yè)的發(fā)展、農(nóng)村的繁榮、農(nóng)民的增收放到整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局中統(tǒng)籌考慮、規(guī)劃、安排,把城市和農(nóng)村作為一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌協(xié)調(diào),充分發(fā)揮城市對(duì)農(nóng)村的帶動(dòng)作用和農(nóng)村對(duì)城市的促進(jìn)作用。如此,“三農(nóng)”才有出路,城市也才能繼續(xù)“讓生活更美好”。

務(wù)必改革開(kāi)放促“三農(nóng)”。從歷史的角度,這個(gè)世界上可能不會(huì)有哪個(gè)群體像中國(guó)農(nóng)民一樣,對(duì)“改革”這兩個(gè)字如此感同身受,他們也是最具有改革精神和改革基因的。從未來(lái)的發(fā)展,無(wú)論是重中之重戰(zhàn)略的持續(xù)落實(shí),以人為本理念的深入貫徹,還是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌機(jī)制的不斷完善,其背后都必然是一連串的體制機(jī)制的改革在起作用。沒(méi)有改革,不會(huì)有“千萬(wàn)工程”的成就,也不會(huì)有“三農(nóng)”的未來(lái)。事實(shí)上,“千萬(wàn)工程”就是改革精神、改革動(dòng)力、改革舉措推動(dòng)的一場(chǎng)大改革。務(wù)必改革開(kāi)放促“三農(nóng)”,就是要始終以與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)和強(qiáng)烈的政治責(zé)任感,深入推進(jìn)改革開(kāi)放,不斷為“三農(nóng)”發(fā)展添活力、強(qiáng)動(dòng)力、增后勁。發(fā)展不停步,改革不止步。

務(wù)必求真務(wù)實(shí)抓“三農(nóng)”。農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作,直接面向的是廣大農(nóng)民群眾,涉及億萬(wàn)農(nóng)民的根本利益,來(lái)不得半點(diǎn)虛假。農(nóng)民最講究實(shí)際,是蓋一座漂亮的牌樓好,還是為農(nóng)民修建100個(gè)衛(wèi)生廁所好,他們心中自有計(jì)較。但是這種工作成績(jī),往往是“潛績(jī)”而不是“顯績(jī)”,因此抓“三農(nóng)”工作必須要有科學(xué)的精神和求實(shí)的作風(fēng)。務(wù)必求真務(wù)實(shí)抓“三農(nóng)”,既要求得“真”,始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn),尊重規(guī)律、尊重民意,從實(shí)際出發(fā)做決策、想問(wèn)題、辦事情;更要?jiǎng)?wù)得“實(shí)”,一旦確立了目標(biāo),必須穩(wěn)扎穩(wěn)打、循序漸進(jìn)走下去,既要保持歷史耐心,一任接著一任干,也要努力創(chuàng)新突破、與時(shí)俱進(jìn),積小勝為大勝,帶領(lǐng)農(nóng)民群眾不斷奔赴更加美好的新生活。

在浙江金華花園村,坐落著一座“千萬(wàn)工程”展示館,這里記錄了“千萬(wàn)工程”的思想軌跡、發(fā)展脈絡(luò)、實(shí)踐成效。那也是包括花園村在內(nèi)的無(wú)數(shù)鄉(xiāng)村的感恩和情懷所系。正是受益于“千萬(wàn)工程”的鄉(xiāng)村革命,萬(wàn)千鄉(xiāng)村變得更加和美、更有活力,他們也在這場(chǎng)革命中蓄積了通向未來(lái)的強(qiáng)勁動(dòng)力。

風(fēng)已起,未來(lái)已來(lái)。今天,我們正站在歷史的路口。一個(gè)人類(lèi)歷史上人口體量巨大的國(guó)家正在邁向他的現(xiàn)代化之路,這也是一個(gè)最古老的民族、一片最古老的土地的現(xiàn)代化之路。中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的鄉(xiāng)村,他們的未來(lái)也將迎來(lái)更為巨大的改寫(xiě)。誠(chéng)然,這必定是一個(gè)艱難而又痛苦的過(guò)程,但中國(guó)鄉(xiāng)村的希望正在這里,鄉(xiāng)村振興的契機(jī)正在這里,中國(guó)式農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的美好未來(lái)正孕育在這里。

“千萬(wàn)工程”源自浙江,“千萬(wàn)工程”屬于中國(guó),“千萬(wàn)工程”的智慧也一定屬于一切向往美好生活的人們。

初心如磐,

使命如山;

道路如砥,

行者無(wú)疆。