在中國(guó)地理版圖的中心，北依秦嶺、南屏巴山的漢中，既是漢江的發(fā)源地，也是漢文化的發(fā)祥地。

褒斜道見(jiàn)證了楚漢相爭(zhēng)的“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”，古漢臺(tái)奠定了漢室四百多年的煌煌基業(yè)。歷經(jīng)秦風(fēng)漢雨，又見(jiàn)三國(guó)傳奇，不論是金戈鐵馬的運(yùn)籌帷幄，還是碧血丹心的江湖馳騁，日夜東流的一江漢水是無(wú)數(shù)歷史變遷的見(jiàn)證。

29日，正在陜西省漢中市考察的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到漢中市博物館，參觀有關(guān)歷史文物展陳，了解漢中歷史文化、文物保護(hù)情況。跟隨總書(shū)記的腳步，我們一起觀漢風(fēng)遺韻，品漢字風(fēng)骨，從漢中之“漢”說(shuō)開(kāi)去，體悟歷史文脈的生生不息。

高臺(tái)里的漢風(fēng)

行走漢中，猶如在史書(shū)中穿行，俯仰之間皆能與歷史相遇。

這里，是漢代使者張騫的故里，鑿空西域，他“持漢節(jié)不失”，在絲路長(zhǎng)卷中寫下濃墨重彩的一筆。這里，也是魏蜀兩國(guó)兵戎相見(jiàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)，黃忠在定軍山下刀劈夏侯淵，趙云在漢水之濱大敗曹軍，諸葛亮為“興復(fù)漢室”率軍北駐漢中8年，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

把時(shí)間的卷軸再向前翻，公元前206年的鴻門宴后，沛公劉邦被項(xiàng)羽分封為漢王，劉邦在此筑壇拜韓信為大將，兵出陳倉(cāng)道，平定三秦，逐鹿中原，十面埋伏，困楚霸王于垓下，終一統(tǒng)天下，定國(guó)號(hào)為“漢”。

“赤帝龍興事已陳，層臺(tái)鞏固尚如新”，古漢臺(tái)歷來(lái)被認(rèn)作漢代基業(yè)的象征。1958年，漢中市政府將古漢臺(tái)遺址改建為漢中市博物館，置身其中，厚重古樸，時(shí)至今日，依然能在幽深思緒中追溯千年前的漢風(fēng)漢韻。

卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微，漢中北部的秦嶺是“中華民族的祖脈和中華文化的重要象征”。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們從哪里來(lái)?我們走向何方?中國(guó)到了今天，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感。”帶著這樣的“歷史感”凝視腳下這片“生于斯、長(zhǎng)于斯”的土地，更能感知文化源頭之所系、文明力量之所在、文脈傳承之所依。

摩崖上的漢字

漢中的七條古棧道，記錄著爭(zhēng)霸稱雄的滄桑往事，也流淌著且歌且行的萬(wàn)丈才情。這里有唐代元稹經(jīng)儻駱道的“駱谷春深未有春”，也有宋代陸游過(guò)金牛道的“細(xì)雨騎驢入劍門”。朝朝暮暮又歲歲年年，陣陣錘音與聲聲吟誦遙相呼應(yīng)，在高山流水間留下處處題刻，把漢字里的雅量高致封存于千年不朽的石壁之上。

東漢永平年間，褒斜道開(kāi)鑿了石門隧道，歷代文人墨客在石門附近留下摩崖石刻、碑碣178種，以“石門十三品”最負(fù)盛名，堪稱我國(guó)書(shū)法演變史的形象資料。從東漢時(shí)期的“漢隸之極作”《石門頌》，到南北朝時(shí)期具有典型魏碑特色的《石門銘》，起筆是文心雋永，落筆為傳世風(fēng)骨，把漢字之美寄寓錦繡山河，本身就是一種“中國(guó)式浪漫”。

漢字，孕育文化基因，書(shū)法，承載文化自信。橫平豎直寓意頂天立地，騰挪變化展現(xiàn)包容并蓄，從一撇一捺到一平一仄，都凝結(jié)著中華文明的悠久記憶。面對(duì)信息時(shí)代的沖擊與挑戰(zhàn)，漢字激光照排技術(shù)系統(tǒng)“告別鉛與火，邁入光與電”，中華精品字庫(kù)工程為書(shū)法類文物的“活化”與“數(shù)字化”提供新嘗試，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，離不開(kāi)一代代人的守正創(chuàng)新。

2014年5月，在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)的墨韻堂里，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)正練毛筆字的孩子們說(shuō)道：“中國(guó)字是中國(guó)文化傳承的標(biāo)志。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年，3000多年來(lái)，漢字結(jié)構(gòu)沒(méi)有變，這種傳承是真正的中華基因。”去年10月，總書(shū)記在河南殷墟遺址考察時(shí)指出，“中國(guó)的漢文字非常了不起，中華民族的形成和發(fā)展離不開(kāi)漢文字的維系。”上承千年文脈，下啟千秋偉業(yè)，古老的漢字正為中華民族續(xù)寫新的時(shí)代華章。

全世界的漢學(xué)

位于秦嶺巴山之間的漢中，自古便是“天下形勢(shì)之地”、山川通達(dá)之處。

一條條蜿蜒于崖壁之上的千里棧道，使?jié)h中成為北方茶馬古道的起點(diǎn)，也在驛馬飛馳間激蕩著多元文化交流的回響。

從西漢絲綢之路打開(kāi)人文對(duì)話與友好交往的大門，到公元七世紀(jì)初至九世紀(jì)末日本多次派出規(guī)模龐大的遣唐使團(tuán)，再?gòu)摹恶R可•波羅游記》讓西方充滿對(duì)東方的向往，到羅明堅(jiān)和利瑪竇為中西文化交流鋪路......千百年來(lái)，漢文化的風(fēng)早已吹向全球各地，而漢學(xué)作為國(guó)外學(xué)者研究和介紹中華文化的學(xué)問(wèn)，正為當(dāng)代世界提供文明互鑒的啟迪。

7月3日，習(xí)近平總書(shū)記向第三屆文明交流互鑒對(duì)話會(huì)暨首屆世界漢學(xué)家大會(huì)致賀信時(shí)表示，希望各國(guó)漢學(xué)家作為融通中外文明的使者，為溝通中外文化、增進(jìn)理解友誼合作作出更加積極的努力。

植根在中國(guó)、發(fā)展于海外，漢學(xué)本身就是一個(gè)尋找文化認(rèn)同的窗口。從蔚然成風(fēng)的“漢語(yǔ)熱”到“漢文化熱”，不斷擴(kuò)大的中華文化影響力，讓世界更好讀懂中國(guó)。而中國(guó)，也在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的過(guò)程中，塑造了世界文明新格局，豐富著世界文明百花園。