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總書記在這里說文化傳承發(fā)展·同江八岔赫哲族鄉(xiāng)八岔村
來源:人民日報(bào)客戶端 作者:黃超 時間:2023-08-31 瀏覽字號:[ ]

千年漁歌,唱響赫哲人家幸福生活

“看到你們生活欣欣向榮,后代健康成長,文化代代傳承,為你們感到高興。”

2016年5月24日,習(xí)近平總書記來到位于黑龍江佳木斯的同江市八岔赫哲族鄉(xiāng)八岔村,在村活動中心饒有興趣地參觀了赫哲族民俗展。

一些村民身著民族盛裝,現(xiàn)場學(xué)習(xí)伊瑪堪說唱。習(xí)近平總書記邊聽邊打起節(jié)拍,贊揚(yáng)赫哲族歷史悠久、文化豐富。大家簇?fù)磉^來,唱了一曲又一曲。

“多民族、多文化恰恰是我國的一大特色”“各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分”……習(xí)近平總書記始終重視民族文化保護(hù)和傳承。如今,三江平原腹地的這片文化沃土上,傳唱千年的赫鄉(xiāng)漁歌更加瀟灑快意。

越來越多的年輕人喜歡上赫哲文化

行車駛向八岔村,G331國道兩邊,密密扎扎的玉米和大豆鋪滿了整個田野,油黑發(fā)綠的葉子隨風(fēng)擺動。隨著車輪與一段彩色路面親密接觸,大地“奏響”《烏蘇里船歌》。這條修成一年的音樂公路,引得記者開窗聆聽。

一進(jìn)村子,迎面就是烏日貢廣場上的伊瑪堪傳習(xí)所,這是村里最好的位置。伊瑪堪屬于國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),沒有樂器伴奏的說唱人即興敘事,運(yùn)用不同的唱腔曲調(diào)刻畫人物、講述故事。

“烏蘇里芒目赫尼那,薩哈林芒目赫尼那……”67歲的傳承人吳桂鳳正領(lǐng)著幾個老姐妹高唱起來。這些年,她辦起培訓(xùn)班,有時還在網(wǎng)絡(luò)平臺直播授課。翻看吳桂鳳的手機(jī),她不時通過微信群張羅,“親們,晚上八點(diǎn)半排練”“老伙計(jì)幾個,看看新錄的小視頻”。

“每個發(fā)音我都要細(xì)摳,需要翹舌的時候就得翹起來。”吳桂鳳更加認(rèn)識到培養(yǎng)傳承人的重要性和緊迫性。八岔村一面完善傳習(xí)所教學(xué)設(shè)施,培養(yǎng)伊瑪堪學(xué)員45位,另一面組建民間藝術(shù)團(tuán),吸納35位村民加入,編排多個民族歌舞,在表演比賽時切磋打磨。

“少數(shù)民族文化塊頭小,抵抗市場經(jīng)濟(jì)沖擊的能力弱,一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流失嚴(yán)重,不能等到失去才懂得珍惜。”中央民族工作會議上,習(xí)近平總書記言辭切切。為了加強(qiáng)對赫哲族歷史文化的研究,進(jìn)一步發(fā)掘保護(hù)其文化遺產(chǎn),同江市成立非遺保護(hù)中心。

聚焦伊瑪堪說唱、魚皮制作技藝等項(xiàng)目,同江市非遺保護(hù)中心圍繞研究普查、數(shù)字化保護(hù)、實(shí)體庫建設(shè)、傳承人隊(duì)伍培養(yǎng),形成一體化保護(hù)機(jī)制。中心主任李鼎仁欣喜地發(fā)現(xiàn),越來越多的年輕人來學(xué)習(xí)非遺,“一些新人還辦起雪上赫哲婚禮,這是文化自信的表現(xiàn)。”

00后赫哲小伙付思凱正讀大二,今年暑假返鄉(xiāng),繼續(xù)跟家人學(xué)習(xí)伊瑪堪,“同學(xué)們得知我是這個項(xiàng)目的傳承人,主動向我了解,還搜索相關(guān)資料,真自豪!”

八岔村熱鬧非凡,文化旅游風(fēng)生水起

連任四屆的全國人大代表、同江市經(jīng)濟(jì)合作促進(jìn)中心副主任劉蕾常來八岔村走訪。作為赫哲族代表,她喜歡與村民一起唱小調(diào)、聊家常。

回憶起習(xí)近平總書記到十二屆全國人大四次會議黑龍江代表團(tuán)參加審議的場景,劉蕾難掩激動。她向總書記介紹了赫哲文化,說到赫哲族由過去單一以漁獵為生,轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞒忻褡鍌鹘y(tǒng)手工藝、轉(zhuǎn)產(chǎn)走上致富路。

這些年,赫哲人文化旅游做得風(fēng)生水起。八岔村創(chuàng)辦“赫哲姑娘”等魚皮手工藝合作社,精品裝飾畫、掛件等年銷售收入超10萬元;成立赫鄉(xiāng)田園文化旅游公司,運(yùn)行游船、民宿等多個項(xiàng)目;開展大馬哈洄游節(jié)、冰上馬拉松、傳統(tǒng)體育競技表演等品牌活動……2021年農(nóng)民人均可支配收入25579元,比2016年增長58%,“雙手贏得豐收年”。

眼下,八岔村熱鬧非凡,人流、物流、文化交流匯聚于此——

旅游公路上,越野車、房車不時穿行,騎行經(jīng)停的驢友向村民買來特色食品,支上帳篷、爐具,摘下野櫻桃、稠紫李,來場露營好不愜意。

村部小院里,中國人民大學(xué)、三峽大學(xué)等暑期社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)與干部群眾座談,看到村里欣欣向榮,有學(xué)生熱情地問:“能不能來這里當(dāng)‘村官’?”

就業(yè)工坊中,獎勵傳承人、補(bǔ)貼新學(xué)員,一對一扶持赫哲族傳承人的傳習(xí)機(jī)制,既提質(zhì)非遺保護(hù)傳承,又帶動周邊群眾就業(yè),主動上門學(xué)的人多了起來……

更可喜的是,赫哲族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出赫鄉(xiāng),進(jìn)了校園。在同江市第四小學(xué)的教學(xué)樓走廊,社會主義核心價值觀主題的一幅幅魚皮畫格外醒目。“這是各民族學(xué)生自己動手,分工協(xié)作的作品。孩子們很感興趣。”赫哲姑娘關(guān)華麗是美術(shù)教師,講起這些年的變化滿臉欣喜。

熟悉赫哲族文化校本課程,策劃開學(xué)以后的魚皮畫社團(tuán)活動,關(guān)華麗的暑假忙得不亦樂乎。“我們要拓展美育空間,豐富課后服務(wù),通過小手拉大手讓更多人了解。”

文化的河流奔涌向前

一個民族的發(fā)展,總是以文化興盛為支撐。赫鄉(xiāng)故里,可謂處處有歷史,步步有文化。

“習(xí)近平總書記的話,不僅說給村里人,說給赫哲人,更是激勵各民族重視文化傳承發(fā)展。”八岔鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長孫中馗表示,總書記贊揚(yáng)我們“漁獵技能高超、圖案藝術(shù)精美、伊瑪堪說唱很有韻味”,這些文化遺產(chǎn)是赫哲人的寶貴財(cái)富,也是中華民族的寶貴財(cái)富。

對于這點(diǎn),同江干部群眾有共識,見行動。越來越多的專業(yè)人士加入進(jìn)來,注重從少數(shù)民族文化中汲取營養(yǎng),推動各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融。記者在同江就參觀了一場中外民間文藝版權(quán)成果展。

展區(qū)一側(cè),印有民俗紋案的絲巾、滑板、手機(jī)殼琳瑯滿目,還有特色沙陶制品引來游客體驗(yàn)制作。“赫哲文化IP”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人國林,2019年成立文化推廣公司,選取赫哲族文化代表性圖案建立數(shù)字紋案庫,取得版權(quán)500余項(xiàng)。

“除了運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品、建筑裝飾、動畫制作等商業(yè)領(lǐng)域,我們在活態(tài)傳承民族文化上也想盡一份力。”國林舉例,“赫哲神偶”城市吉祥物汲取時尚氣息,設(shè)計(jì)的形象個性鮮明,正陸續(xù)在同江市全域旅游導(dǎo)覽項(xiàng)目、公共文化建設(shè)等亮相。

來到另一側(cè),花開富貴、松鶴延年、龍鳳呈祥……用魚皮、魚骨甚至魚鱗制成的裝飾畫讓人驚艷,制作者是圓夢技能培訓(xùn)學(xué)校校長楊雙艷和她的一眾學(xué)生。家住同江,更容易接觸赫哲文化,從小喜愛手工藝的她將剪紙、刺繡融入魚皮畫制作,風(fēng)格獨(dú)特的精美作品遠(yuǎn)銷多地。

傳承發(fā)展各民族傳統(tǒng)文化,不是原封不動,而是去粗取精、推陳出新。赫鄉(xiāng)肩負(fù)著創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的文化使命,大步前行。

夕陽中,記者“下江”體驗(yàn)赫哲漁獵文化,江面滿是“金眼睛”在跳。黑龍江淼淼滔滔,蜿蜒東去。八岔漁民與記者嘮嗑,討論著身邊的新鮮事——

鄉(xiāng)里剛來了95后講解員,詞還不熟,但很愛鉆研赫哲文化;有年輕人想把伊瑪堪說唱與流行音樂說唱結(jié)合,嘗試?yán)细栊鲁?佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院為村里設(shè)計(jì)的吉祥物“八仔”“八妞”,上線了微信表情包,藍(lán)色的民族服飾和天鵝舞造型活潑可愛;爭取資金建設(shè)的赫哲族漁獵體驗(yàn)區(qū)文旅綜合體項(xiàng)目,配備Z世代喜愛的聲光電設(shè)備,9月就要破土動工了……

有人將文化比作一條河流,坐船徐行,能強(qiáng)烈感受到中華文明源遠(yuǎn)流長、各民族優(yōu)秀文化百川匯流的自信和豪邁。